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Aimé Césaire: Discours Sur Le Colonialisme (Paperback, French language, 2000, Presence Africaine)

Comme naguère Jean-Jacques Rousseau dénonçait le scandale d'une société fondée sur l'inégalité, avec la même …

Une sacrée remise en question

L'édition en ma possession ne comportait que le discours sur le colonialisme ! Ce court texte de Césaire que Danièle Obono suggérait de relire date du début des années cinquante. Je crois qu'il a dû être complété par la suite au vu de certaines références qui sont du milieu des années cinquante. Je dois dire que je ne le connaissais pas, et pourtant il est du même ordre que d'autres textes comme ceux de James Baldwin. Il est cinglant dans sa description du colonialisme français principalement et surtout de ce rapport qui est fait avec le nazisme, dont on s'offusque parce qu'il s'en est pris aux "Blancs"! Il cite de nombreux hommes politiques contemporains, des journalistes ou des auteurs littéraires qui colportent ce colonialisme et ce racisme, cette violence vis-à-vis d'autres populations, d'autres cultures considérées comme inférieures ou bonnes seulement à servir l'Occident, l'Europe... En passant il fustige le texte de Mannoni "Le racisme revisité - Madagascar 1947" et met en avant "Maldoror" de Lautréamont. Il avance tellement d'idées que l'on pourrait reprendre tant elles semblent d'actualité, notamment sur cette notion de civilisation occidentale...

Découvrez l'article: « Ça se relit », épisode 6 : Danièle Obono et Aimé Césaire www.politis.fr/api/proxy/?articleID=401055

fr.wikipedia.org/wiki/Discours_sur_le_colonialisme?wprov=sfla1

a répondu au statut de Arsène

@Arsene@bouquins.zbeul.fr Merci pour le partage de lecture ! Juste pour rebondir sur un point évoqué : en fait, il y a plusieurs versions du "discours", qui a été enrichi/remanié de façon successive, d'où l'existence de plusieurs contextes d'écriture (ce qui explique les dates des citations). La première version a été publiée en 1948, sous la forme d'un article qui était intitulé "L'impossible contact" et qui a été publié dans une revue. Puis une seconde version, enrichie (notamment de l'introduction), publiée en 1950, aux éditions Réclame (liées au PCF où était encore à l'époque Césaire). Et enfin, la version de 1955, à nouveau complétée par rapport à 1950, chez Présence africaine, qui est celle qui va connaître le succès et qui demeure diffusée encore aujourd'hui.