En 1969, Peter March, un père de famille, bon marin et amateur de défis, se …
Perdre pied en solitaire
5 étoiles
La course à la voile, s'il met #IsabelleAutissier dans son élément, n'est qu'un (magnifique) cadre pour accompagner cet homme, Peter March (inspiré de #DonaldCrowhurst) qui perd pied face au monde. Il ne connaîtra en fait qu'un seul épisode de gros temps, alors que la course est déjà abandonnée depuis longtemps et qu'il "fait semblant" seulement.
La #solitude du #GoldenGlobe, on peut l'éprouver à terre. March (comme le mois du printemps ou l'ordre d'avancer ?) fait face à ses limites, ses peurs, à l'exigence du monde. Il perd pied.
Le regard de sa fille, qui à quinze ans de distance a gardé sa douleur mais aussi sa tendresse, permet d'appréhender sa chute sans jugement, avec humanité.
Cette nouvelle édition de l’Histoire de ma vie est entièrement basée sur le manuscrit acquis …
Bien sûr, le nom de #Casanova est proverbialement associé avec une #sexualité débridée. Ce qui n'est absolument pas usurpé. Les histoires s'accumulent à un rythme effréné, contées en général avec brio et une sincérité au moins apparente des sentiments qui fait qu'elles touchent juste.
Malgré cela, quelques réserves. D'abord, il est évident que sous ses dehors de sincérité et d'une absence d'arrogance, Casanova sait tourne ses récits pour se donner un beau rôle tout en admettant diverses escroqueries et trahisons. Sa philosophie est qu'on ne ment pas si l'on est sincère au moment où l'on donne sa parole... et que cela n'engage en rien pour l'avenir. Promettre un amour éternel et exclusif qui ne sera ni l'un ni l'autre n'est donc pas seulement un lieu commun, c'est presque une vertu sous sa plume, puisque c'est fait du fond du cœur. Les abandons quand on n'aime plus sont pardonnables, mais il …
Bien sûr, le nom de #Casanova est proverbialement associé avec une #sexualité débridée. Ce qui n'est absolument pas usurpé. Les histoires s'accumulent à un rythme effréné, contées en général avec brio et une sincérité au moins apparente des sentiments qui fait qu'elles touchent juste.
Malgré cela, quelques réserves. D'abord, il est évident que sous ses dehors de sincérité et d'une absence d'arrogance, Casanova sait tourne ses récits pour se donner un beau rôle tout en admettant diverses escroqueries et trahisons. Sa philosophie est qu'on ne ment pas si l'on est sincère au moment où l'on donne sa parole... et que cela n'engage en rien pour l'avenir. Promettre un amour éternel et exclusif qui ne sera ni l'un ni l'autre n'est donc pas seulement un lieu commun, c'est presque une vertu sous sa plume, puisque c'est fait du fond du cœur. Les abandons quand on n'aime plus sont pardonnables, mais il parvient aussi à justifier ceux quand on aime encore — et qui surviennent par peur de s'enfermer — soit comme étant une fatalité aux causes extérieures (le couvent surveille désormais trop C.C. puis M.M.,...), soit comme étant un bien pour elles, puisque des hommes certes moins flamboyants que Casanova mais aimants et responsables les épousent. On manque alors singulièrement des opinions de l'autre partie pour vraiment en juger.
De plus, il y a tout de même au moins trois de ces dizaines d'histoires qui tombent dans la catégorie du #viol pur et simple. Que ce soit par contrainte implicite (un viol collectif duquel Casanova participe sans être meneur d'après lui, mais dont il fait l'apologie), par tromperie (une très jeune fille grâce à l'ascendant obtenu sur elle et son père) ou par la force (tentative de viol d'une blanchisseuse dans l'obscurité d'un escalier).
A ces trois occasions j'ai hésité à interrompre ma lecture. Ce qui m'a fait poursuivre est la relative rareté de ces épisodes, l'#humanisme malgré tout assez constant dont fait montre Casanova, et l'intérêt de la découverte de l'#Europe du #XVIIIe siècle vue de l'intérieur. Ces épisodes disparaissent heureusement dans les 2e et 3e volume.
Cette nouvelle édition de l’Histoire de ma vie est entièrement basée sur le manuscrit acquis …
Le premier contact a été surprenant, avec cette autobiographie écrite par #Casanova lui même il y a plus de 200 ans.
Casanova s'adresse à nous sur un ton de conversation, où l'étrangeté de la langue tient plus de ses italianismes (trés plaisants) qu'aux siècles qui nous séparent. C'est donc un étranger installé au coin de la cheminée qui raconte sa vie, avec humour et une bonne capacité d'autodérision. Son égo n'est certes pas petit, mais il s'intéresse authentiquement à ceux (et surtout celles) qu'il rencontre.
Et traverser avec lui toute l'#Europe (jusqu'à #Constantinople et #Moscou en passant par #Londres) avec un regard acéré sur les sociétés et les puissants est bien sûr passionnant.
Sous son activité de directeur adjoint d'une société espagnole de commerce, Ramón Mercader cache sa …
Les espions ne sont pas si froids
4 étoiles
Un roman d'espionnage déstructuré (et même carrément en petit morceaux, que ce soit dans son déroulé tortueux, dans ses personnages qui ne savent pas vraiment pourquoi ils sont là ou dans l'écriture ; avec notamment ces parenthèses où je m'adresse au lecteur sans crier gare) mais où les personnages, qui pourtant n'ont pour la plupart rien d'aimable, sont tous dotés d'une humanité ténue qui suscite une véritable empathie.
Sous son activité de directeur adjoint d'une société espagnole de commerce, Ramón Mercader cache sa …
Un roman d' #espionnage déstructuré (et même carrément en petit morceaux, que ce soit dans son déroulé tortueux, dans ses personnages qui ne savent pas vraiment pourquoi ils sont là ou dans l'écriture ; avec notamment ces parenthèses où je m'adresse au lecteur sans crier gare) mais où les personnages, qui pourtant n'ont pour la plupart rien d'aimable, sont tous dotés d'une humanité ténue qui suscite une véritable empathie.
Le livre d' #UrsulaParrott n'est pas #féministe militant, c'est le roman d'une #femme qui se trouve devenir libre bien contre son gré et vit cette liberté avec un grand pragmatisme — sans pour autant que cela amenuise son humanité et la possibilité de s'émouvoir et d'aimer.
Un genre de contradiction que peut-être seule l'Amérique des années folles était capable de faire vivre.
Le livre d' #UrsulaParrott n'est pas #féministe militant, c'est le roman d'une #femme qui se trouve devenir libre bien contre son gré et vit cette liberté avec un grand pragmatisme — sans pour autant que cela amenuise son humanité et la possibilité de s'émouvoir et d'aimer.
Un chapitre toutefois, le pénultième et le plus long, nous replonge dans une littérature du dilemme moral et amoureux du XIXe siècle. Mais tout le restant du roman répond lui beaucoup plus à une vision du monde pertinente vue du XXIe siècle, avec en plus ce brillant et cette excitation qu'apportait la nouveauté.
Although it seems somewhat outdated at the start (1920s deserted wife...), I'm beginning to feel some interest for the characters beyond the mindframe of that time.
Rather classical writing style else, which is some welcome rest after my other recent reads.
It doesn't have the brilliance of #HuckleberryFinn, and the author has a curious way of repeating (announcing and rehearsing?) key elements, and in one instance, even of summarising the whole novel as a character looks back and tells her story in one page. A little bit of a "take-home message" page...
But on the other hand, the characters are more complex than they appear at first, and, apart from those quirks, the style is pleasantly fluid.
