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Tout commence par un retour mystérieux, un peu nostalgique, au bord de la Loire, par une baignade inopinée dans le fleuve qui se termine en une drôle de balade nocturne. Il s'agissait de répondre à l'invitation d'Agathe, mais une invitation plus profonde sous-tend toute cette bande dessinée aux magnifiques aquarelles. « Je voudrais penser comme un fleuve. »

@crideaukikuchi@social.sciences.re page 10, « La très longue période médiévale est intéressante car ont voit poindre l'État moderne, avec son territoire et son pouvoir centralisé. » puis une page puis « À partir du 13e siècle, … » mais page 14, on est en 1795 !

Celles et ceux qui me connaissent savent mon attachement à cette collection Le mot est faible, chez Anamosa, qui, mot après mot, analyse, construit et déconstruit la société dans laquelle nous vivons. Mais ce dernier petit ouvrage (96 pages) est tout simplement exceptionnel.

Au prisme de la situation française, pour fixer les idées, Karine Parrot expose deux siècles d'histoire et de droit des étrangers. Comment le racisme façonne le droit qui, par un pratique retour de bâton, légitime le racisme, avec comme tiers-personnage les besoins de l'économie.

Découverte dans les premières pages, l'étymologie du mot « aubaine »  est déjà glaçante: l'aubain était l'étranger, et le droit d'aubaine était le droit à s'approprier ses biens lorsqu'il mourait.

Plus encore que chacun des livres de cette collection, c'est un livre de savoir et un livre de combat. J'espère qu'il donnera lieu à de nombreuses présentations publiques, il y a matière.

Ce petit livre fait le point sur la notion de classe, de son essor au 19e siècle, en même temps que l'émergence du capitalisme industriel, à son déclin — au profit d'autres catégories d'analyse — sous l'impact du néolibéralisme des années 1970-2000, et à la façon dont certains points de vue (intersectionnel, en particulier) lui redonnent aujourd'hui toute son acuité. Comme tous les livres de cette remarquable collection, Le mot est faible, un livre à la fois de connaissance et de combat.

La guerre à hauteur d'homme...

Un texte contemporain sur un texte du 17e siècle fait de centaines de petites notes transmises, arrangées, réarrangées, commentées et indéfiniment recommentées. Marianne Alphant nous parle des Pensées de Pascal, bien sûr, mais surtout de ce que leur lecture la bouleverse, comme elle en a bouleversé tant d'autres avant elle. Pas une lecture très facile, mais peut-être est-ce une qualité pour un livre, une vertu même, que d'imposer une lecture assez lente.

Quelques années après l'assassinat de son père, ce n'est pas à une enquête policière mais littéraire que s'attelle l'auteur : identifier la source du poème de Jose Luis Borges qu'il avait trouvé dans la poche de son père mort et dont un vers avait fourni le titre de son récit L'oubli que nous serons. Une fantastique Odyssée entre Finlande, Amérique du sud et Paris...

« Les hommes passent, mais la Terre demeure. » Cette citation de l'Écclésiaste ouvre et terme ce livre qui raconte la fin de la civilisation actuelle à la suite d'une violente épidémie et comment le narrateur, un jeune biologiste universitaire, parvient à refonder une petite société (« la Tribu ») sur les ruines de notre civilisation. Bien qu'écrit en 1949, ce roman offre une résonance troublante avec les enjeux écologiques du monde contemporain.